Задумался о собственной религиозной принадлежности.
Какой-то общеобщественный тест показал агностицизм. На тот момент я на этом успокоился.
Это не так (спасибо, Дека, за то, что заставила наконец сформулировать мысли).
дальшеЧто мы имеем в христианстве, мусульманстве? Классика - ад и рай. Веди себя хорошо, получишь конфетку. Будешь вести себя плохо - поставят в угол. Т.е. вводилась какая-то система ценностей и её выполнение мотивировалось потенциальным наказанием + наказание на земле от офф.представителей творца. Сейчас, можно видеть различия в разных системах. Дело не только в том, что можно выбирать. Важен сам факт наличия различий. Критический анализ, то, с чем я родился, налагает на все мои выводы свой отпечаток. Поэтому и получился такой, всем давно известный, вывод. Не правы могут быть все системы. Система смирения христианства, принятия судьбы буддизма, ярости мусульман. Всё это всего лишь осколки понимания, которое приходило пророкам, которое они оказались не в силах правильно выразить. Нет, себя я таковым не считаю Ж) Просто потому, что у меня нет умения вести.. да, самое главное, у меня даже близко нет полного понимания. А вот что у меня есть, так это желание к нему идти.
Примем за аксиому, человек в своём пути должен (ОБЯЗАН) идти к творцу. И никак иначе. Отталкиваемся дальше, возникает проблема выбора пути(способа). Примем за данность, что путь заключается в формировании концепции мироощущения и мировзаимодействия (включая взамидействие с другими людьми, они тоже часть мира). Парой постов ниже было рассуждение о понимании. Можно читать Библию, Коран, Веды и другие Книги. Вопрос, что ты сможешь из них унести: что ты запомнишь, а что ты поймёшь. Ведь, если ты ещё не готов, ментальный заряд, хранимый в них, может просто подчинить. Вместо того, чтобы подняться на ступеньку выше, останешься с жёстко зафиксированным представлением, по форме своей совпадающей с предложеным в данной конкретной Книге. И всё, выбраться из этой фиксации почти невозможно, ведь для тебя всё это будет правильно, любые отклонения будут считаться заведомо ложными. А если готов, то достаточно небольшого толчка, чтобы понимание оформилось в концепцию, которую, в частности, можно выразить словами.Не смотря на это, достаточно хорошо утрамбованый, опробированый и оттестированый путь. Проблемы известны, способы их рещения - тоже.
Вариант второй. Люди за историю существования религий уходили в отшельники, уходили сотнями. Для того, чтобы отсеить суетность, получить спокойстие, тишину, в которой можно было бы вычленить главное. Нужно отказаться не только от вкусных печенек к чаю, но и от ординарных контактов с другими людьми. Только то, что очищает внимание и восприятие. Если разговоры, то для расшифровки понятий. Обеты "есть только..", "делать/не делать ..." служат дополнительным стимулом. Часто они оказываются неподъёмными, и человек либо возвращается сломленым, либо погибает. Можно ничего в конце концов и не найти.
Вариант третий. Быть членом общества и не быть им одновременно. Видеть всех, воспринимать всё, но всегда оставать поверх потока, вычленяя между поверхностными водоворотами основные глубинные течения. Сложно невероятно. Сложнее, чем не скатиться в одну из религий. Сложнее, чем бросить всё и уйти. Зато, если выдержишь, всё это компенсируется сторицей. Вариант в данный момент не приемлимый для меня по опредилению, из-за того, кем я являюсь. Вариант наилучший в текущей ситуации на планете. Неявная сложность - незаметный отход от концепции в сторону общесуществования. Можно это слишком поздно заметить (или не заметить вовсе). Вторая сложность - пройти через отчаяние и безнадёжность.
Собственно, где тут религия? А её нет.
Надеюсь, удалось разобраться.
-
-
05.04.2007 в 12:24одно "но".
во внушительном тексте о религии ты ни разу не упомянул слова "вера".
-
-
05.04.2007 в 15:15Три варианта - это вообще варианты поиска пути, а не сами пути. Инструменты. Наверно, это не совсем ясно из написаного.
До веры я ещё просто не дошёл. Может, когда и доберусь.
-
-
05.04.2007 в 23:17если речь о выборе философского течения наиболее приемлемого для тебя - ты вероятно на верном пути.
но на мой - не претендующий на истину - взгляд поначалу стоит решить вопрос веры. иначе в чем смысл всего вышеизложенного?
-
-
09.04.2007 в 05:39Вариант, когда этот вопрос не решён, пока не рассматривается. Это отдельная и весьма сложная проблема.
-
-
09.04.2007 в 17:27"Одни хотели бы понимать то, во что верят, а другие – поверить в то, что понимают".
(с) Станислав Лец Ежи
-
-
10.04.2007 в 14:29